如果您遇到華碩電腦內建顯示畫面有畫面破損、模糊、花屏、破圖、閃屏、閃爍、顯示卡偵測或內建螢幕沒有畫面但外接螢幕有畫面等異常問題，請參考以下疑難排解步驟。 如果您遇到的狀況是，電腦開機後沒有任何顯示畫面，請您參考 如何解決電腦無法開機且螢幕沒有任何反應 。 如果遇到華碩電腦內建顯示問題，您可以先嘗試進入BIOS設定畫面，以確定為螢幕硬體或是軟體的問題。 瞭解更多 如何進入BIOS設定畫面 。 若是在BIOS設定畫面中出現顯示問題，可能是您的螢幕硬體有異常，建議您前往ASUS授權維修中心進行檢測。 若是在BIOS設定畫面中顯示正常，可能是您的螢幕軟體有異常，請您比對以下現象及處理方式。 為了提供給您更清楚的操作說明，您也可點擊下方Youtube影片連結，觀看內建螢幕 (主螢幕)顯示的疑難排解
法令紋是鼻翼兩側往嘴角向下延伸的一條紋路，主要隨著年紀增加，皮下結締組織流失、臉部支撐力變差，法令紋會愈來愈明顯。 法令紋又可以分成動態紋和靜態紋，當笑的時候才出現法令紋，不笑時沒有，屬於動態紋；如果沒有表情時也能看到法令紋，則屬於靜態紋。 以下4種原因都有可能形成法令紋： 老化：包括韌帶鬆弛、 膠原蛋白 、彈性蛋白流失等，都會使皮膚下垂，甚至形成皺紋。 皮膚乾燥 ：當皮膚乾燥、身體組織氧化，也會產生紋路。 表情肌衰弱：一般人認為，愛笑的人容易長皺紋，但也有研究發現，笑起來容易有動態法令紋的人，稍有年紀時反而不容易形成靜態法令紋，因為面無表情的人可能表情肌使用相對較少，老化衰退反而更快。 過度減重、營養不足：有些人過度減重、沒有適度補充營養，導致皮下脂肪流失，臉部也容易產生凹陷、紋路。
①确定出生那一年的天干，请对照以下找出自己 的本命文昌位。 A.甲年出生（尾数为4)的人，文昌位在东南的十五度，指南针上的142.5-157.5。 B.乙年出生（尾数为5)的人，文昌位在正南方的十五度，指南针上的172.5-187.5。 C.丙年出生（尾数为6)的人，文昌位在西南西的十五度，指南针上的232.5-247.5。 D.丁年出生（尾数为7)的人，文昌位在正西方的十五度，指南针上的262.5-277.5。 E.戊年出生（尾数为8)的人，文昌位在西南西 的十五度，指南针上的232.5-247.5。 F.己年出生（尾数为9)的人，文昌位在正西方的十五度，指南针上的262.5-277.5. G.乙年出生（尾数为5)的人，文昌位在正南方的十五度，指南针上的172.5-187.5.
3月1日 - 2003-2004年冬、北日本・関東等は観測史上有数の暖冬だった。. 7月13日 - 平成16年7月新潟・福島豪雨 。. 7月18日 - 平成16年7月福井豪雨 。. 7月20日 には 東京 千代田区 大手町 で39.5℃を記録した他、 千葉県 市原市 牛久で40.2℃（いずれも2013年末現在で各 ...
Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 目錄 1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。
巴西龜的壽命通常可達 20 至 30 年，但在良好的環境下，一些巴西龜甚至可以活到 40 年以上。 巴西龜的棲息環境有甚麼要求？ 巴西龜需要一個溫暖潮濕的環境，你除了要為牠們添置一個水深適中的水池，還應該提供一個乾燥的陸地區域供牠們曬太陽和休息。
什麼魚缸/魚池要加入水呢?沒加好像沒出什麼問題吧?這是很多新手朋友們疑問，這是養魚一個基礎問題了，但是我們今天新手 ...
古代，風水是一門知識。雖然一些現代人風水持懷疑態度，但風水是明清時期關知識。當時，人們相信風水可以通過優化環境獲得生活和職業發展。記載，明清時期許多名人祖墳注重風水佈局和選擇。今天，讓我們來看看一些案例。 李世忠是明代福建作家。他福建留下了許多文學作品，包括《西崖 ...
來到紫南宮可以求發財金、祈福金雞，每年元旦及農曆年期間還會發放生肖錢母，吸引大批信眾排隊領取。 新的一年不妨安排到紫南宮走春 ，祈求一家大小平安順遂、財運暢旺，一整年都發發發! 紫南宮香火鼎盛，鎮日人潮絡繹不絕。 (圖片來源：飯糰媽吃喝玩樂雜記) 南投紫南宮簡介｜土地公傳奇 南投竹山紫南宮其實並不是財神廟，而是一座土地公廟，主祀福德正神。 紫南宮的歷史可追溯至17世紀中葉，清治乾隆十年（1745年）建廟，後經多次改建，目前大家看到的則是於民國71年改建而成的模樣。
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